西安鼓乐演出

西安鼓乐演出，西安鼓乐商业演出，西安鼓乐活动演出服务， 西安鼓乐，也称长安古乐，是流传于西安（古长安）及周边地区的传统音乐。

西安鼓乐分为“坐乐”和“行乐”两种演奏形式。坐乐是室内音乐，坐乐大致可以分为城乡两种，城市坐乐编制约十二三人；农村坐乐有若干乐器调整，依条件而定。有些地方，在农村的坐乐中，吹奏乐器用到十几个以上，打击乐器更多，演奏者多达几十人，造成震撼人心、摇荡山岳的宏大音响，风格与城市坐乐迥然不同。行乐在行进中演奏，伴以彩旗、令旗、社旗、万民伞、高照斗子等，乐器用高把鼓、单面鼓等。用高把鼓的，风格温雅庄重；用单面鼓的，风格活泼悠扬。行乐有时还有歌词，内容与祈雨有关。

西安鼓乐起源于隋唐形成于明、清，20世纪20年代、30年代可以说是它的鼎盛时期，西安城乡内外鼓乐社不计其数。中华人民共和国解放前夕，西安鼓乐几乎停止活动，乐谱大量散失。解放后，人民政府对仅存的几家鼓乐社会给予很大关注，至“文革”前尚有二、三十家鼓乐社。但十年浩劫使鼓乐活动逼迫停止。改革开放以后，各鼓乐社纷纷恢复，到了1987年“第五届华夏之声・西安鼓乐音乐会”时达到一个高潮。此后，各鼓乐社的发展又逐渐走向衰退。20世纪90年代，西安鼓乐进入了一个相对沉寂的阶段。进入21世纪，西安鼓乐迎来了又一个发展的时期。

西安鼓乐演出受欢迎的原因主要有以下几点‌：

首先，‌西安鼓乐的历史悠久且文化价值极高‌。西安鼓乐起源于周代的“雅乐”，历经秦、汉、唐、宋、元、明、清等朝代的演变，至今已有两千多年的历史。它不仅是音乐的传承，更是一种文化的延续，蕴含了中华民族的智慧和精神，体现了古代宫廷艺术的繁荣‌。此外，西安鼓乐在古代主要用于庙宇祭祀、宫廷宴请等场合，具有极高的艺术价值‌1。

其次，‌西安鼓乐的表演形式独特且技艺精湛‌。西安鼓乐既有雄浑厚重的敲击乐器，又有悠扬动听的吹奏乐器，相互交织，形成了独特的音韵。演奏技巧丰富多样，如槌击、抚摸、摇晃等，使得音乐表现力更为鲜明。在演奏过程中，表演者身着传统服饰，动作优美，宛如古代宫廷乐师的再现‌。

第三，西安鼓乐的传承与发展得到了广泛的认可和支持。西安鼓乐不仅在国内享有盛誉，还远赴国外演出，成为文化交流的使者，让世界了解中国传统文化。近年来，西安鼓乐尝试与现代音乐元素融合，创新表演形式，以吸引更多年轻观众。例如，西安外事古乐团在央视《非常传奇》舞台上推陈出新，以别样形式令“西安鼓乐”大放异彩，赢得了业内专家和流行音乐人的肯定‌。

最后，西安鼓乐的曲目丰富且结构复杂‌。西安鼓乐曲目丰富、内容广泛、调式风格多样、曲式结构复杂庞大，演奏形式包括坐乐、行乐，还有套曲、散曲、歌章、念词等。这些特点使得西安鼓乐在音乐界具有独特的地位和价值。

西安鼓乐留存的曲目

西安鼓乐是我国传统音乐的重要遗存，至今仍保留有大量古老的曲目。这些曲目包括《鼓段》、《打扎子》、《引令》、《套词》、《南词》、《曲破》、《杂曲》等。这些曲目不仅具有音乐价值，而且对于研究我国传统音乐、社会历史、文化传承等方面都有重要的意义。西安鼓乐的曲目数量庞大，其中大型套曲有《套词》、《北词》、《南词》、《外南词》、《外分词》、《京套》、《大乐》、《花鼓段》、《别子》、《服子》、《打扎子》等约四百余套，小型乐曲有《鼓段》、《耍曲》、《小曲》、《歌章》、《经曲》、《舞曲》、《起》、《垒鼓》、《花打》、《串扎子》、《引令》、《行拍》、《得胜令》、《曲破》、《赶东山》、《卓本》、《玉包头》、《下水船》、《扑灯蛾》、《游声》等约五百余首。这些曲目在风格上呈现出浓厚的地域特色，同时也有一定的历史演变。

从现有资料来看，西安鼓乐的曲目在不同的历史时期和地域都有所差异，但总体来说，它们都保留了较为完整的传统音乐元素，具有很高的艺术价值和历史价值。